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一、社会转型、道德转型与青少年亚道德21世纪已经来临，我国社会转型的节律也呈加速趋势，如果把鸦片战争看作是中国社会向现代转型的开始，那么从鸦片战争到中华民共和国成立是慢速转型期；从建国到十一届三中全会召开是中速转型期，十一届三中全会后我国实行改革开放的政策，整个社会则进入全面的快速转型期，社会结构正实现从计划经济向市场经济的转型、由农业社会向工业化乃至后工业化社会转型、由欠发达国家向现代化国家转型。社会结构的转型也相应地带动社会思想、伦理道德、文化教育的转型，从而使我国社会步入多层面、全方位的转型时期。
道德是一种社会意识形态，它作为调节人与人、人与社会、人与自然关系的行为规范和行为准则，是维系社会结构的重要依托，也是社会意识转型的敏感地域，社会转型客观上要求并直接导致道德转型，根据社会学家涂尔于的观点，社会转型期快速的经济增长打破了原有的社会关系，这一变化特别容易使人受新观念的影响，社会也因而突然迷失方向。我国社会正处在突变时期，而与之相适应的道德体系尚不健全，建构与市场经济具有同一性的新道德体系已成为迫在眉睫的现实需求。因此，新道德体系的建构在社会转型期对社会的发展及人的精神提升具有独特的价值。我国目前伦理道德领域异常复杂，社会主流道德因社会改革、利益重组而变得“山重水复”，西方道德思潮的冲击波正“一浪高过一浪”，传统的以宗法、血缘、情感、人情为核心的伦理道德仍固着在许多人的意识中，国人的道德世界正经历从未有过的混乱、迷惘、冲突与裂变，也预示着新的整合。
目录
一、社会转型、道德转型与青少年亚道德21世纪已经来临...
二、青少年亚道德的成因、特点及对主流道德的作用
1. 成因
2. 特点
3. 对主流道德的作用
三、青少年亚道德要素分析
1. 亚道德规范
2. 亚道德价值观
3. 亚道德理想
4. 亚道德心理能力
四、德育转型
1. 道德价值：由一元向一元与多元的结合转变
2. 德育目标：由教会顺从向学会选择的转变
3. 德育方式：由灌输道德知识向发展道德能力转变
4. 德育过程：由认知性德育向活动性德育转变
5. 德育视野：由小德育向大德育转变
参考资料
①“青少年亚道德”这一提法尚未找到经典性依据，在此只表达作者的一种理解，意在抛砖引玉，——这一提法是否妥当和必要，其与“青少年伦理有何异同，我们希望引起讨论——编者；
② 陈会昌：“经济转型和德育观转型”《河南教育》1998/5，第29页；
③ 吴康宁：“教会选择：面向21世纪的我国学校道德教育的必由之路”《南京师大校庆论文》（1998）；
④ 『美』 约瑟夫·弗莱彻著、程立显译：《境遇伦理学》第19页，中国社会科学1989年出版；
⑤ 『美』 玛格丽特·米勒著、曾胡译：《代沟》第20页，光明日报出版社1988年版；
⑥ 联合国教科文组织教育丛书：《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》第161 页，教育科学出版社1996年版；
⑦ 班华：“近十年来德育思想现代化的进展”《教育研究》1999/2，第21页；
⑧ 『美』 约瑟夫·弗莱彻著、程立显译：《境遇伦理学》第17页，中国社会科学出版社1989年版；
⑨ 联合国教科文组织教育丛书：《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》第160 页，教育科学出版社1996年版。
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